"Los diez libros de Arquitectura" por Marcos Vitruvio.
Para Marcos Vitruvio, autor del libro Los Diez Libros de la Arquitectura, los elementos por los cuales está compuesta la Arquitectura son :la Ordenación, la Disposición, la Euritmia, la Simetría, el Ornamento y la Distribución.
La Ordenación es la justa proporción de los elementos de una composición, vistos tanto individualmente como en conjunto. La ordenación se refiere a cierta disposición y proporción de los cuerpos principales que componen un edificio.
La Ordenación se regula por la Cantidad, en griego Posotes, que son unos módulos que buscan lograr la composición más armónica posible.
Vitruvio define la Disposición, en griego Diáthesis, como la colocación apropiada de los elementos y el correcto resultado de la obra según la calidad de cada uno de ellos.
La Diáthesis es el principio arquitectónico que se ocupa de la colocación de los elementos en su sitio y de la elegancia del efecto, que depende de diversos ajustes de los elementos según el carácter de la obra.
Existen tres clases de disposición que son la planta, el alzado y la perspectiva. La planta es la disposición de los planos. El alzado es la representación de los elementos verticalmente, mientras que la perspectiva es la representación simultánea de la fachada y de los lados alejándose y confluyendo en un punto central de todas las líneas.
La Euritmia, según Marcos Vitruvio, es el aspecto que se ocupa de la estética de la obra. La Euritmia se logra cuando existe una concordancia entre la obra entera y sus miembros, cuando los elementos se conjugan adecuadamente. La Euritmia equivale a las buenas proporciones.
La palabra Euritmia se define como la buena proporción y correspondencia de las diversas partes a una obra. Es la relación de unas partes con otras y de éstas con el todo.
Se llama Simetría a la armonía de las partes que componen una obra. La simetría consiste en el acuerdo de medidas entre los diversos elementos de la obra y éstos con el conjunto. Esta definición de simetría difiere de uso que actualmente se le da a este término y se acerca más al concepto que tenemos hoy en día de proporción.
Para Vitruvio, “El Ornamento es un correcto aspecto de la obra o construcción que consta de elementos regulares, ensamblados con belleza.” El Ornamento se logra perfeccionar a través de la norma ritual, que es la norma que se utilizaba para levantar los templos.
Ejemplo de esto es que, para los dioses Minerva, Marte y Hércules se levantaron templos dóricos, sin ningún tipo de lujo, que iban de acuerdo a su fortaleza viril. Los templos corintios poseían cualidades apropiadas a la delicadeza de algunos dioses, ya que eran templos esbeltos, adornados con flores, hojas y volutas. Los templos jónicos eran una solución intermedia porque poseían cualidades que suavizaban el carácter sobrio del orden dórico y la delicadeza del orden corintio.
La Distribución consiste en dar el debido y mejor uso posible a los materiales y a los terrenos, y en procurar el menor coste de la obra conseguido de un modo racional y ponderado.
La Distribución se refiere también al uso al que sean destinados los edificios. Vitruvio afirma que siempre se debe tomar una distribución adecuada a la personalidad de cada uno de los inquilinos de las viviendas.
Las partes de la Arquitectura según Marcos Vitruvio son tres: la Construcción, la Gnomótica y la Mecánica.
La Construcción se divide en dos: una parte trata sobre la distribución de murallas y de obras comunes a lugares públicos; la otra parte trata sobre el desarrollo de edificios privados.
En los edificios públicos se dan tres posibles objetivos: la protección, el culto y la situación ventajosa. La protección pretende resistir ataques de enemigos, el culto trata de la ubicación de templos y santuarios. La situación ventajosa consiste en la disposición de lugares públicos.
Las construcciones deben poseer seguridad, utilidad y belleza. La seguridad se obtiene cuando los cimientos se hundan sólidamente y se seleccionen los materiales cuidadosamente.
La utilidad se logra a través de una adecuada disposición de las partes de un edificio junto a una apropiada distribución de elementos orientados del modo más conveniente. Se obtiene belleza cuando exista una adecuada proporción entre las partes que cumpla con la teoría de la simetría.
